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アドベントカレンダー2006
９ 消える頭巾 |
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| St Hugo of Grenoble in the Carthusian Refectory
c. 1633 Oil on canvas, 102 x 168 cm Museo de Bellas Artes, Seville 聖ブルーノと食卓の奇跡（1630−1635年） （1625年頃あるいは1645−55年頃とも）セビーリャ美術館 ウィキペディア（Wikipedia） |
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フードつきマントというと、やっぱりＫＫＫ団（*）かな？白くてとんがっている。…不気味。赤頭巾は、
ド・フリースのイメージシンボル辞典では、小人dwarfを参照せよとあったが、「指輪物語」は確かにホビット小人で粗末な頭巾マントのイメージを決定する…
魔女はまた黒頭巾ですよね…
日本の頭巾は、 紫の頭巾だろうか…御高祖頭巾（おこそずきん）… 西洋シンボル事典には同じ白いマントをかぶる「聖ブルーノと食卓の奇跡」というスルバランの絵があり、「無原罪の御宿り」を見たときは気がつかなかったが、スルバランには確かに頭巾の絵が多い。でも、胸にこんなマークはないです(^_^;;。 |
Ku Klux Klan  クー・クラックス・クランのメンバーは、フードを備えた白いローブを着用している。 それは敵に報復するために死後の世界から戻った兵士の幽霊を表し、顔を隠している。 白いローブとフードのもう1つの意味は「匿名の功績」であり、メンバーは神によって使命が与えられたと信じ、謙遜の象徴として白いローブとフードを着用する。また別の説は、中世のテンプル騎士団員を模倣した物だとする |
頭巾をかぶる
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マントあるいは肩襟につけられたフード 古代には傍観具、雨具として広く用いられ、農夫、狩人、炭焼き、旅人、ラバ追いがかぶった。 頭巾が他の古代煮の衣類濁して生き残ることができたのは、そうした仕事に従事せねばならなかった修道僧が身につけたためである。 象徴的な頭巾の伝統 …多くの神々、英雄、守護神、デーモン、魔法使いの衣類であり、変装用の防止、姿の消えてしまうマントと関連付けられる ユングによれば、鏡、丸天井、当該冠と同じように、頭巾は単なる天井世界を象徴する 頭を覆うということは、目に見えなくなることを意味するばかりでなく、消滅する、死ぬことでもある。 |
| ド・フリースのイメージシンボル辞典では、 身を覆い隠していマントmantleは神の光輝から人間を守る雲または霧を表す。 また、自足したもの隠蔽されたもの、（神の豊穣の）秘宝、永遠なもの、無限なものを表すというが、「頭巾hoodは目にみえないことをあらわす」、とある。 ついで、精神的盲目… |
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（項目なし 帽子・かぶりもの、マントの項にもにも特になし） |
ウィキペディア（Wikipedia） 赤頭巾 |
あしたは手を頭の上の載せる
の話を |
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