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西洋古典文学を読む・・
引用 quote
かの人を語れ、ムーサよ、トロイエ―の聖（きよ）き 都を掠めた後に、諸所方々をさ迷って、数々の人の町を見、その俗を学んだ、機に応じ変に処するにたけた男を。
命を護（まも）り、一党を無事に帰国させんとて、海上で数々の苦労を心になめたが、苦心も甲斐なく、一党を救うことはできなかった。
愚かな者共よ、日の神ヒュペリーオーンの牛を啖（くら）ったばかりに、神は帰国を彼らより奪い、おのれの愚行で彼らは身を滅ぼしたのだ。
高津 春繁（こうづ はるしげ、1908- 1973）訳
第十三巻
帰郷の思い切なる オデュッセウス
ポセイドンは愛児ポリュケモスの仇、オデュッセウスを帰郷させたアルキノオス王を憤り、バルケけオス人たちの船を打って、その形のまま海中に突き立つ巌としてしまう。
オデュッセウスの話は終わり、アルキノオス王は彼にイタケーに帰るように話し、オデュッセウスはアルキノオスから魔法の船を借り、イタケーへ船出し帰還する。アテーナーは、彼を老人に変装させる。イタケーへの帰還（第13巻～第20巻）
パイアキア人たちはオデュッセウスの話を聞くと、トロイアの戦利品よりも多くの財宝をオデュッセウスに与えることに同意した。彼らは夜、オデュッセウスがぐっすり眠っている間に、イタケー島の隠れた港へと彼を運び込んだ。目を覚ましたオデュッセウスは遠い国に置き去りにされたと思い込むが、そこへアテナが現れ、確かにイタケー島にいることを明かす。アテナは近くの洞窟に彼の財宝を隠し、オデュッセウスが家の事情を確かめられるように、年老いた乞食に変装させた。オデュッセウスは自分の奴隷の一人である豚飼いのエウマイオスの小屋にたどり着く。エウマイオスはオデュッセウスを手厚くもてなし、オデュッセウスのことを好意的に話した。夕食後、変装したオデュッセウスは農場労働者たちに自分自身についての作り話を語った。第十四巻
豚飼いのエウマイオス
豚飼いのエウマイオスは、素性を明かしていないオデュッセウスを歓待する。第十五巻
テレマコス
アテーネーは、メネラオスの宮殿に横たわっているテレマコスを励まして、帰国を促す。
アテーナーは、テーレマコスに故郷に帰るように言う。テレマコスは求婚者たちの待ち伏せをかわし、スパルタから帰国の途に着く。イタケ島の海岸で上陸し、オデュッセウスと出会う。オデュッセウスはテレマコスに（エウマイオスには）正体を明かさず、二人は求婚者たちを殺さなければならないと決断する。
メネラウスとヘレン、アッティカ黒像式花瓶、c.紀元前550年
第十六巻
老人の姿のオデュッセウス
アテ―ナーは老人の姿のオデュッセウスをたくましい姿にしてテレマコスに身を明かす。
テーレマコスがイタケーに帰ると、アテーナーはオデュッセウスを元の姿に戻す。オデュッセウスは、テーレマコスと再会する。2人は計略を練り、オデュッセウスが死んだと偽る。第十七巻
ペネロペイア
テレマコスは自分一人で屋敷に戻る。母のペネロペオアは我が子が無事に戻ったのを見て、うれし涙を流す。
アテーナーは再びオデュッセウスを乞食の姿に戻し、彼は街へ帰る。テレマコスが先に帰国し、オデュッセウスもエウマイオスに付き添われて乞食のふりをしたまま帰国する。忠実な犬のアルゴスだけがオデュッセウスだとわかる。オデュッセウスは故郷の求婚者たち、特にアンティノオスから嘲笑される。オデュッセウスはペネロペと出会い、かつてクレタ島でオデュッセウスに会ったことがあると言って彼女の真意を探る。詳しく尋問されると、オデュッセウスは最近テスプロティアに行き、そこでオデュッセウスの最近の放浪について何か知ったと付け加える。
第十八巻
求婚者たち
求婚者は、オデュッセウスの鍛えられた筋肉に驚く。
求婚者たちはオデュッセウスを悩ませます。宮殿の周りをうろついていたイロという名の王室の乞食が現れる。彼はオデュッセウスを笑いながら戦いを挑む。求婚者たちは、勝者が一緒に夕食をとることに同意します。彼らはオデュッセウスにパンを2切れ与え、オデュッセウスは毛布を脱いで筋肉を露わにし、簡単に乞食を説得した。勝利したにもかかわらず、彼は高慢な求婚者たちの嫌がらせに耐え続けなければならない。第十九巻
乳母の 老乳母エウリュケイア
オデュッセウスはペーネロペーと長く話すが、素性は明かさない。かつての乳母エウリュクレイアは、膝の傷から彼がオデュッセウスであることに気付く。オデュッセウスの足を洗っていた家政婦エウリュクレイアは、オデュッセウスの古い傷跡を見て、その正体を暴きます。エウリュクレイアはペネロペにオデュッセウスの正体を告げようとしますが、アテナはペネロペに聞こえないようにします。オデュッセウスはエウリュクレイアに秘密を守ることを誓います。
Odysseus Penelope Louvre CA860 détourage
乞食の姿をしたオデュッセウスと、ペネロペ。乞食に変装したユリシーズがペネロペの貞操を試す、テラコッタのレリーフ、紀元前450年頃。ミロ出土
第二十巻
彼は過去の冒険を思い出し、復讐の時を待ちます。「我慢しろ、我が心よ！」 « Patience, mon cœur ! »
ゼウスは、青空に雷を落とす。ユリシーズはペネロペの嘆きを聞き、ゼウスに吉兆を与えてくれるよう祈ります。すると、空に稲妻がひらめきます。
第二十一巻
ペーネロペーは、オデュッセウスの弓を持ち、「この強弓を扱える者と私は結婚する」と告げる。求婚者は、次々と試すが失敗、その日がアポローンの祭日であった為に、献酒する。オデュッセウスは弓で、矢を12本の斧の穴に通す。
アテナに唆されて、ペネロペは求婚者たちをオデュッセウスの弓を使った弓矢の競技に誘い、自分の求婚者を競わせる。弓に弦を張り、12本の斧の頭に矢を射通した者が勝者となる。競技に参加したオデュッセウスは、12本の斧の頭に矢を射通せる唯一の力を持つ者であり、優勝する。
第二十二巻
オデュッセウスは首謀者アンティノオスの喉を矢で射抜き、息子や家来と共に他の求婚者たちをすべて討ち果たす。次いで、オデュッセウスを裏切った侍女たちを絞首刑に処し、メランティオスを殺す。
オデュッセウスはぼろ布を捨て、次の矢でアンティノオスを射殺する。オデュッセウスは残りの矢を使って他の求婚者たちを殺し、次にテレマコス、エウマイオス、牛飼いのフィロエティオスと共に剣と槍で殺す。戦いに勝利した後、テレマコスは12人の家臣を絞首刑にする。。
第二十三巻
オデュッセウスは、ペーネロペーに冒険談を話す。
オデュッセウスはペネロペに自分の正体を明かす。最初はためらいがちだったが、彼がまだ地面に根付いたオリーブの木でベッドを作ったと話すと、彼女は彼を抱きしめた。二人は眠りについた。
第二十四巻
オデュッセウスは、父ラーエルテースと再会する。
求婚者の親族が復讐しようとするが、アテーナーが仲裁する。冥界では、トロイのオデュッセウスの戦友であるアキレスとアガメムノンが、彼の勝利の帰還を称賛している。女神アテナはオデュッセウスと殺害された求婚者たちの親族との間の争いを解決します。
補遺
食べると自分が誰であり、どこから来たのかを忘れてしまうという性質を持つ植物
忘却という美味しい食べ物
古代では、蓮を食べる人々の土地は地中海のチュニジアのジェルバ島にあることが多く、紀元前3世紀にエラトステネスによって初めて言及されています
B. グスタフ・ラングは、エトナ山周辺の地域がキュクロプスの故郷であると推測
オデュッセウスの人物像は、多くの詩人によって、人間そのものの原型として理解されてきました。好奇心旺盛で、狡猾で、常に知識と経験を求め、常に危険を克服することに成功します。
(de.wikipedia）
冥界のユリシーズとディオメデス。ウィリアム・ブレイク(1757-1827)
ダンテ・アリギエーリの『神曲』第26歌（1303年頃 - 1320年）には、地獄で拷問を受けるユリシーズとディオメデスが描かれている。
ここまでで
202500507
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ちなみに全体は24巻