正義の女神

平凡社大百科事典第２版1988の解　ｂｙ　荒俣宏

【象徴】
はかりは古代より〈裁き〉と〈正義〉の象徴とされ，また犯した悪業に見合う罰を定める機能により〈復讐〉の意味をも含む。したがってこれらをつかさどる神々、たとえばエジプトのオシリス，トート，マアト，ギリシアのテミス等は、はかりを持物とする。

黄道十二宮の天秤宮は、秋分のころ太陽がこの宮に入るので、、均衡状態を表象するものとして名付けられた。

ギリシアでは、天秤の片方に置かれた［善］はどんなに小さくても［悪］より重いと信じられ、
ローマ時代には天秤と剣を組み合わせた［裁き］の寓意図が定着 した。

神話においては運命を予言する隠喩に使われており
ギリシア神話においては、アキレウスとメムノンの一騎打ちに際してゼウスが2人の運命をてんびんにかけ、重さを測った話がある。

その時メムノンの側が下がり、彼はアキレウスに滅ぼされた。

キリスト教では、天使ミカエルが魂の重さを測るてんびんを持ち、
また「ヨハネの黙示録」6章に語られる4騎士のうち3頭目の馬車に乗る［飢饉］は、手に［裁き］のてんびんを持つ。＊補→ 天使ミカエルの頁へ

イスラム教では大天使ガブリエル（ジブリール）が〔最後の審判〕の日にてんびんで人間の善業と悪業を秤量し悪業が勝（すぐ）ればジャハンナム （聖書の［ゲヘナ］に由来する語で［地獄］の意）に落とすとコーランにある。

重量を測ることを裁きの手段とする考えは中世に至って強化され、魔女裁判の中で猛威を振るった　鉄で装丁した教会備え付けの聖書を一方の重りとしたてんびんで被疑者を測り、はかりがどう動こうと判定人の勝手な解釈により有罪を宣することがしばしばあった。

平凡社大百科事典第２版1988の図　ｂｙ　荒俣宏
（第22卷‐p411の図）

エジプトの死者の書に描かれた［魂の計量］
死者の心臓はホルス神によって、女神マアトの真実の羽と重さを比べられる
秤のそばには、生前に不正をした人間の魂を食べようと待ち構える怪物と 結果を記録するトート神が描かれる
第21王朝　前11～10世紀　ライデン　王立古代美術館蔵

バーバラ・ウォーカーの「神話・伝承事典」にある図でも 立っている。・・　逆にここからWikipediaにもこの種のマートの図が挙げられたのかも？
バーバラ・ウォーカーは面白いのだが、フェミニズムはよくわからない。
アメリカのテレビドラマ、「トランスパペアレントtransparent」（2015アマゾンオリジナル）でフェミニズムの大学教授がレズビアンとして描かれていたが、これ、ちょっとひどい・・閑話休題

バーバラ・ウォーカー
「神話・伝承事典―失われた女神たちの復権」
("The Woman's Encyclopedia of Myths and Secrets")（p456の図）
山下主一郎主幹　大修館書店1998

マートという名は印欧諸語に共通する「母親」の意の音節（マー）に由来しており、元来は単に「母親」という意味だったのである。

彼女のシンボルは冥界のマートの「法廷」で各人の心臓―霊魂（アブ）を計量するときに、分銅代わりに用いられたあの1本の羽だった。このことから、「マートの羽」そのものが真理を表す象形文字となったのである。
この羽は他の女神たち、イシスなども身につけていた。
三界は「天界の女神、地上の王妃、冥界の女王」というマートの三相によって統治されていた。

語源が同じだといい、いろいろ展開されていたが、 「古代エジプトシンボル事典」の方には以下の語源の話 が・・（座る台座）

マアトを表すもう一つの記号に、定規に似た細長い形のヒエログリフがある（Aa11)
このヒエログリフがあらわす「まっすぐである」という概念は、文字通りに「柄、槍、棒、茎、光線」などを意味するマウト（maut）という語に、
また比喩的な意味では真実の、正義の、正しいといった意味をもつマア（maa）という語に見ることができる。そのようなわけでこのヒエログリフは絵画や彫刻で神々が座る台座になっているのである。

　　 「マアトの三相による統治」というのが、　バーバラ・ウォーカーの　キモであったかな・・・
ステファヌ・ロッシーニの「エジプトの神々事典の方には

「ダチョウの羽は災いをもたらすとみなされ、セトにささげられた。しかしながらその羽毛はくつかの神（シュウ、マアート、オシリス）の持ち物であり、儀式用の扇であるフラベルヌの材料となった」。

（以下、バーバラ・ウォーカの引用続き）
マートは古代エジプトの立法者だったという点で、バビロニアの初代の王に「天命の書板」をあたえたティヤマートTiamatと同格の女神だった。

エジプト人は、自分がマートの行動規則にきちんと従ったことを示すため、マートとトート（あるいはアヌビス）の面前で、あの有名な「否定告白」を唱えることになっていた

1. 私は怒りに駆られたことはありません。 
2. 私は人に悪事を働いたことはありません。
3. 私は苦痛を与えたことはありません。
4. 私は人を泣かせたことはありません。
5. 私は人に暴力をふるったことはありません。
6. 私は動物に危害を加えたことはありません
7. 私は貧乏人から盗んだことはありません。
8. 私は水を濁したことはありません。
9. 私は畑を踏み荒らしたことはありません。
10. 私は傲慢にふるまったことはありません。
11. 私は早計な判断を下したことはありません。
12. 私は争いをかきたてたことはありません。
13. 私は他人に殺人をそそのかせたことはありません。
14. 私は毎日の仕事で過重な労働を強制したことはありません。
15. 私は偽証をしたことはありません。
16. 私は土地を盗んだことはありません。
17. 私は目方をごまかしたことはありません。
18. 私は人々を飢えで苦しむようなめに合わせたことはありません。
19. 私は他人の持ち物によって自分の富を増やしたことはありません。
20. 私は他人の財産を不正な方法で手に入れたことはありません。　
21. 私は赤子の口から乳を奪ったことはありません。

「図説古代エジプトシンボル事典」原書房
byリチャード・H・ウィルキンソン著　（p35の図）

心臓を計量する場面（アンクウアフィブラーのパピルスの挿絵、末期王朝時代）： 死者の裁判の秤の上のマアト神

（平凡社大百科事典第２版1988の図 其の3
　ｂｙ荒俣宏） （第22卷‐p411）

ジョット　美徳のメダイオンから「正義」

14世紀　サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂鐘楼＠フィレンツェ

Campanile di Giotto（1334）

（平凡社大百科事典第２版1988の解ｂｙ桂木隆夫）　

人間の行為を、正しい、正しくないという判断するための基準
有名な古典的定義（ローマ法学者　ウルピアヌス）
「各人に彼のものを与えんとする恒常的意思 」

源はアリストテレスの
正義とは均等的である（価値に相応の）
犯罪における矯正的正義

正義とは時代と社会が異なるにしたがって異なるもの(相対主義）

正義の概念は法と不可分

ギリシア語　　法：ディケ　正義：ディカィオシュネは密接に結びついていた

今日もジャスティスjusticeは正義という意味のみでなく、司法・裁判所の意味を有している。

正義論の対立

１．「必要に迫られての人為の産物」＝必要最小限の正義

ホップス：人間は言語によって本能の秩序から切り離されており

自己欺瞞的自尊心vain-gloryによって相互不信の状態に陥らざるを得ない（自然状態においては戦争状態）→契約によって国家＝正義を作り出した

２.「理性という超越的能力によって創出すべき調和状態」＝普遍的正義

プラトン：正義＝善のイデア＝経験を超えたところに存在する超越的概念

3．競争という行為枠組みの中で正・不正が問題になる

D.ヒューム、A.スミス：言語使用により本能の秩序を失った代わりに競争の秩序convention、社会的信頼関係reasonable expeecrationを形成しうる

西洋古典学辞典（京都大学学術出版会2010）（p802）
ｂｙ松原國師（Amazon）第5回ゲスナー賞（書誌学）　

テミス　Themis

（「 正義・秩序」の意）
慣習として定まっている「掟」を擬人化した女神
天空と大地の娘
兄弟のイーアペトスと交わり　プロメテウスを産む
ゼウス（甥）の2番目の配偶者となって、ホーライ（季節）やモイライ（運命）
アストライアー（正義）、エイレーネ―（平和）　エーリダノスのニンフ、ヘスペリデスを産む。
ティーターン神族中、唯一オリュンポスにあってゼウスの助言者という高い地位を保つ。
ガイア（大地）を継いでデルポイの神託所を有し、アポッローンに予言術を授けた。
ギガントマキアでは雌山羊アマルティアの皮をアイビスとして使用するようにゼウスに勧めた 等

西洋古典学辞典（京都大学学術出版会2010）（p763）

ディケ（－）　 Dike

「正義」を擬人化した女神

ホーライの一人で、ゼウスとテミスの娘

黄金時代には人間とともに住んでいたが、人類が堕落しその悪が大となるにつれて、やむなく天上に戻り「乙女座Virgo」となった

アストライアー（Astraia 星乙女）とも呼ばれ、ローマのユースティティアに相当する

（Wikipedia）

彼女は人間の正義を支配し、母のテミスは神の正義を支配した

She ruled over human justice, while her mother Themis ruled over divine justice. Her opposite was adikia ("injustice")

ユースティティア　Justitia　Justice

ローマの「正義」の女神
天秤と剣を手にした姿であらわされた
「貞潔」の女神プーディキティアはPudicitiaは彼女の姉妹とみなされている

ホーライ:
　エウノミアー（秩序）、ディケー（正義）、エイレーネー（平和）のホーラの三女神

人類を見守り、人類が不正を働いた時にはこれをゼウスに訴えるという。 後世の神話の女神アストライアーやローマ神話のユースティティアと同一視される。　

(世界大百科事典内のHōraの言及コトバンク） から
ギリシア神話の季節の女神たち。単数ではホーラHōraといい，英語
hour(〈時間〉)の語源　
ヘシオドスの《神統記》によれば，ゼウスとテミス(〈掟〉)を両親とするエウノミアEunomia(〈秩序〉)，ディケDikē(〈正義〉)，エイレネEirēnē(〈平和〉)の3女神とされるが，一般には季節の移り変りとともに訪れて，植物を生長させ，花を咲かせる女神たちと考えられ，アッティカ地方ではアウクソAuxō(〈成長〉)，タロThallō(〈花盛り〉)，カルポKarpō(〈実り〉)と呼ばれた　

[神話・伝承辞典]大修館書店1988
バーバラ・ウォーカー著　山下主一郎主幹　（p782）

Themis　テミス